Семинар по ТенсЯгрити в институте "Омега". 26-29 мая, 1995г. (Замечание: я обнаружил, что хотя Джордж Кори весьма деталь- но описал лекцию Тайши в своих заметках, присланных на прошлой неделе, наше восприятие все же несколько разнится, так что в моих записях есть кое-что, не попавшее в его отчет. Посему я предлагаю расценивать мои записи как дополнение к материалу мистера Кори, в расчете на тех, кто не гнушается повторением в поисках дополнительной и, вероятно, небеспол- езной информации.) 27 мая, суббота, вечер. Лекция Тайши Абеляр (Приблизительно через час после начала лекции находившийся по соседству летний лагерь начал глушить нас рэпом и танце- вальной музыкой; это продолжалось до самого конца выступ- ления Тайши. Будучи одним из присутствующих, я почувствовал, что в момент своего выступления Тайша была наполнена какой-то отвлекающейся энергией, так что, лишь напечатав свои замет- ки, я понял, насколько емким и цельным было ее выступление. Тайша выше Флоринды, волосы у нее темно-русые с проседью. По натуре она относится скорее к тихоням; говорит она доста- точно скупо. Это всегда контрастирует с быстрой и местами очень эмоциональной речью Флоринды (лично мне представ- ляется, что Тайша - любящая молодая бабушка, в которой скрывается озорной эльф)). Тайша сообщила нам, что прочтет нам лекцию на тему "Девять способов перемещения точки сборки". Она напомнила, что Флоринда говорила об энергетических частицах и частицах восприятия. Поскольку наш мир - это прежде всего мир интер- претации и описания, то основной целью магии остается воз- вращение к способности воспринимать энергию напрямую. Чтобы научиться непосредственно видеть энергию, потре- бовались усилия многих поколений магов. Теперь они видят энергетическую оболочку человека в форме светящегося яйца или кокона. Некоторые энергетические оболочки имеют круг- лую или колоколообразную форму; встречаются и вытянутые, с плоским основанием. В последнем случае плоская нижняя часть энергетической оболочки погружена в некую темную вяз- кую субстанцию, что не позволяет энергии двигаться. Большинство людей имеют энергетическую оболочку именно с плоским основанием. Магам крайне редко попадается светящееся яйцо, свободно парящее вокруг человека и формой приближающееся к идеальному шару. Такие редкие зрелища в немалой степени радуют и вдохновляют энергетические тела самих магов. В ка:кдом светящемся яйце видна яркая светяща- яся точка: она расположена в задней части кокона, прибли- зительно на уровне плеч. Это - точка сборки, через которую проходят миллионы волокон, обеспечивающих процесс вос- приятия. При изменении положения точки сборки появляется воз- можность воспринимать другие миры; поскольку в яйце мил- лиарды точек, куда можно было бы передвинуть точку сборки, то к чему ограничиваться восприятием одного лишь этого ми- ра? Наша человеческая способность к интерсубъективности вы- ражается в том, что каждый из нас сохраняет точку сборки в приблизительно одинаковом положении. Светящаяся "юбка" вокруг нижней части яйца соответствует способности к сно- видению, а такое же свечение вокруг остальной поверхности яйца, как правило, съедают воладорес. Начиная с периода средневековья, точка сборки большин- ства людей перемещалась на расстояние не больше толщины человеческого волоса. Яйцо при этом постоянно теряло сияние. Маги утверждают, что энергетическое тело является конгломе- ратом энергии, собирающейся вокруг ядра. Маги пытаются вновь совместить энергетическое тело с физическим (Тайша объяснила, что изначально они оба "разделены при рождении"). Дон Хуан как-то рассказывал Тайше, что благодаря занятиям магией энергетическое тело подходит к физическому все ближе, ближе... пока не почувствуешь шлепок по затылку - это воссо- единились оба тела. Благодаря строгому соблюдению правил и постоянной тре- нировке маги получают возможность превратить энергетичес- кое тело в подобие физического, и наоборот. Впервые Тайша увидела энергетическое тело у Эмилито. Тогда она как раз выработала в себе с помощью внутренней тишины достаточно трезвости разума, чтобы свечение ее энер- гетического кокона достигло коленей. Эмилито продемонстри- ровал ей свое энергетическое тело, исполнив нечто напомина- вшее "Трясущуюся походку" (такая вибрация позволяет магам "стряхнуть с себя" физическое тело). Тайша увидела, как облако энергии поднялось и охватило всего Эмилито. Такого глазами не рассмотреть: это может "уви- деть" лишь ваше энергетическое тело. Девять способов - это способы, по которым обучались ученики дона Хуана; они гармоничны и совершенно безвредны, если заниматься ими неторопливо, с искренней самоотдачей. Эти девять способов можно применять как самостоятельно, так и в комбинации с другими. Вот они: 1. Тенсегрити 2. Перепросмотр 3. He-делание 4. Мелкие (домашние) тираны 5. Техника пристального созерцания 6. Полное (внутреннее) молчание 7. Полная дисциплинированность и безупречность дей- ствий 8. Сновидение 9. Сталкинг (Примечание: способы приведены в последовательности возрастания осознания. Это необходимо для того, чтобы долж- ным образом освоить каждый из способов. Два последних спо- соба - сновидение и сталкинг - достаточно изощренные и требуют, чтобы перед их практикой уровень осознания (энер- гетического свечения) поднялся хотя бы выше уровня щико- лоток.) Затем Тайша приступила к объяснению сути каждого спо- соба. 1. ТенсЯгрити Каждому из четырех учеников был предложен определенный комплекс пассов. Клара Грау обучала Тайшу пассам, которые следует выполнять стоя на земле; Эмилито научил ее пассам, которые делают на деревьях. Поначалу Тайшу не допустили в класс боевых искусств Клары Грау: говорили, что Тайша "ра- диоактивная" (то есть слишком много занималась вспомина- нием). Клара обучалась боевым искусствам в Китае и была масте- ром боя на шестах. Однажды Тайша попыталась заглянуть в класс боевых искусств через проделанное в стене отверстие; тогда пес по кличке Манфред (сейчас он ушел с группой дона Хуана, поскольку его осознание развилось настолько, что пок- рывало его тело целиком. В результате все решили, что его можно причислить к магам и считать равноправным членом группы) принялся громко лаять. Когда присутствие Тайши обнаружили, она спросила Ман- фреда, зачем он ее выдал; Манфред ей ответил, что он просто пытался объяснить Кларе, что Тайшу уже пора обучать пассам. Клара приспособила пассы к данным Тайши; тогда же члены группы Карлоса поняли, что аналогичным образом пассы мож- но подгонять под особенности каждого занимающегося. Клара потребовала, чтобы Тайша выполняла пассы с максимальной концентрацией внимания и при полной внутренней тишине, добавив, что энергетическое тело само подскажет ей, что делать дальше. Старые маги умеют очень сильно фиксировать свое наме- рение, накладывая его на выполняемые движения. ТенсЯгрити приводит к тому, что намерение усиливает чувство осознания; в результате появляются новые светящиеся энергетические во- локна, которые, собственно, и вызывают смещение точки сборки. (Примечание: Тайша объяснила, что две области мертвого звездного излучения, на энергии которых их учили концент- рироваться при выполнении упражнения "Открывание Звезд- ного Люка", являются Созвездие Северной Короны и двойной пульсар, образующий Глаз Тельца в Созвездии Тельца). 2. Перепросмотр Чакмулы как раз сейчас занимаются вспоминанием, так что в дальнейшем они опишут этот процесс подробнее. Перепрос- мотр - это техника древних магов, придуманная для энер- гетического разрыва связей с прошлым. Она освобождает нас от мертвой хватки прошлых представлений, мешающих нам воспринять новые стимулы к жизни. Кроме того, перепросмотр приводит к расслаблению "перенапряженных" энергетических волокон, а это позволяет нам ощутить появление новых воло- кон в нашем энергетическом коконе. А контролируемая глу- пость позволяет нам уловить сиюминутность новых впечат- лений, чтобы не увязать в них потом. Отодвигая осознание назад, к старым энергетическим волокнам, разглядывая каждую деталь прошлого, а потом возвращаясь в насгоящее с помощью дыхательных упражнений, мы расслабляем нашу точка сборки. Кроме того, вспоминание раскрывает нам весь список на- ших собственных действий и реакций - нашу основную канву жизни, - что позволяет после перепросмотра открыть для себя возможность новых действий (которые затем превращаются в "не-делание"). Женщины - существа наполовину неорганические; стоит им приглушить внутренний диалог - и они смогут стать "труб- чатыми" (т. е. подобными неорганическим существам). Во вну- треннем гроте Тайши уживаются два неорганических существа: Глобус (или Гловис?) и Фебус. Оба они - действительно неор- ганические существа, причем определяемые индивидуально. А личная точка сборки Тайши и форма ее энергетического кокона вытянуты в сторону энергетической оболочки этих существ: это позволяет ей с каждым разом все лучше разглядывать своих "постояльцев". 3. Не-делание По сути, это значит не пользоваться ничем из старого арсенала действий и реакций. Перепросмотр предоставляет нам их спи- сок, давая пару мгновений на раздумье. Когда маг действует в совершенно непривычной для него манере, в его энергетичес- ком светящемся коконе появляются новые волокна. В резуль- тате же энергетическое тело очнется от оцепенения, откликнет- ся. Начинать следует с мягкого разрушения малых взаимосвя- зей, постепенно доходя до возможности напрочь отринуть мысль о том, что мир устроен совершенно определенным и неизменным образом. Тайша вспомнила, что некогда знала одного профессора из Калифорнийского университета, который, объясняя студентам, как феноменологи и философы понимают суть восприятия, предлагал им следующий эксперимент. Он надевал им на глаза специальный прибор с двумя призмами, в котором изобра- жение казалось перевернутым вверх ногами. Вероятно, студен- ты навсегда запомнили те несколько шагов к своим машинам, которые они сделали с этими призмами на глазах. (По этому поводу Тайша вспомнила забавный случай с одним антрополо- гом, который занимался научными изысканиями в буше. На какой-то момент ему удалось увидеть духов, и он настолько испугался, "что на несколько мгновений вся антропология была забыта".) Не-делание - это всего лишь разрушение привычной свя- зи. Например, можно выполнять повседневные действия не той рукой, для которой это привычно. Вы также занимаетесь не- деланием, совершая нечто выходящее за рамки вашего привы- чного инвентарного списка. Такое может случаться, например, в условиях стрессовой ситуации (например, мать, обнаружив- шая, что ее ребенок в опасности, вдруг оказывается в состоянии поднять что-нибудь весом в тысячи фунтов). Такие моменты заставляют нас изменить наше собственное представление о том, что мы в состоянии сделать. Как-то "Голубая лазутчица" сообщила Тайше, что соби- рается исполнить ее мечту, и, захватив ее и еще одного знако- мого, отправилась с ними в Большой Каньон, где им пришлось заночевать в небольшой гостинице в самом низу каньона (Уди- вительно, что в тот самый вечер для них была заказана комнат^). В то время Тайша была Анной-Марией Кордова, студенткой Калифорнийского университета, поскольку сопровождавший их приятель и не подозревал о существовании Тайши Абеляр. Как раз тогда Тайша была в ужасной физической форме; ее волновало, сможет ли она проделать обратный путь наверх по стене каньона без необходимости присылать за ней спасатель- ный вертолет. Всю ночь перед подъемом Тайша не спала. Все трое по- селились в одной комнате, "Голубой лазутчице" не спалось, а Тайша глотала кофе чашка за чашкой, пока не почувствовала нечто вроде изжоги в желудке. Тайша заранее настояла на том, что подниматься они будут той же трассой, что и спускались. Благодаря этому ночью ей удалось отправить свое энергетичес- кое тело вверх по маршруту, расставляя по пути намерение (или энергетический базис) для успеха завтрашнего восхождения. Когда следующим утром они начали подъем, Тайша по дороге принялась поднимать мелкие камешки и прочую чепуху: в них она "оставляла свою усталость" (можно также отдать свою ус- талость валуну, прислонившись к нему). Еще есть особый способ держать руки, чтобы прибавилось энергии. В общем, чтобы добраться назад, Тайша использовала полный репертуар не-двланий, включая нюхание определенных трав (каких именно, подсказывало энергетическое тело) и раз- глядывание с помощью пристального созерцания мест, где можно было присесть и отдохнуть. В принципе, когда силы физического тела истощаются, эстафету принимает тело энер- гетическое. Тайша также использовала "силу мулов": она полу- чала энергию от спускавшихся упряжек, стоя на их пути. Когда мулы проходили мимо, их мощное энергетическое поле плотно окутывало Тайшу. Чтобы быстрее двигаться вперед, она под- питывалась тонкими волокнами энергии, излучаемой скалами. В результате использования всех не-деланий Тайша появилась на вершине где-то на час раньше своих товарищей, которые поначалу вырвались вперед. 4,Мелкие тираны Маги утверждают, что наша крайняя заинтересованность в себе и чувство собственной важности (то есть саморефлексия) явля- ются причиной того, что точка сборки наших тел не способна передвигаться. Как же избавиться от излишних мыслей о себе? Есть три способа добиться этого: 1) Воплотить Абстрактное, или контролируемую глупость. Особенность нашего восприятия заставляет нас в некоторых случаях думать, что мы более важны, чем это есть на самом деле; в действительности же надо лишь оглядеться вокруг, чтобы понять: все, что нас окружает - деревья, животные, воладорес и пр., - это лишь формы энергии. 2) Прибегнуть к помощи мелких тиранов - ведь они есть повсюду и они способны помочь в решении проблемы собст- венной важности. Мелкие тираны всегда обнажат существу- ющие в нас самих узкие места. 3) Признайтесь самому себе - вы смертны. О какой особой собственной важности может тогда идти речь? (Подобное осоз- нание, как и безжалостность, приводит к смещению точки сборки.) Однако после того, как мелкие (домашние) тираны потер- пели поражение, возникает опасность гипертрофированного ощущения собственной важности и превосходства над другими. Никогда не используйте мелких тиранов для самовозвеличи- вания. К примеру, Карлос однажды увидел знакомого по имени Клиффорд, который расхаживал с бритой головой и связкой головок чеснока, свисавшей на голый живот. Клиффорд оказал- ся "хлыщом", пытавшимся доказать, что он в состоянии делать абсолютно все, и притом лучше остальных. He-делание и борьба с мелкими тиранами должны происходить тихо, без шума, и просто, чтобы никто не знал об этом - уж во всяком случае, не группа и не общество. 5. Пристальное созерцание Пристально созерцать-это не просто смотреть; это нечто среднее между зрением и восприятием. Техника пристального взгляда помогает нам избавиться от уверенности, что весь мир состоит из конкретных объектов. Пристальное созерцание изоб- рели для того, чтобы нарушить склонность нашего восприятия видеть мир субъективно. Тайша не рекомендует практиковать пристальный взгляд на облака, поскольку вернуться из этого состояния крайне труд- но и рекомендовать данную технику можно только опытным магам. Лучше использовать песок, гравий, листву или деревья (не стоит пристально созерцать деревья в плохом настроении, для этой цели лучше подойдут океан или линия горизонта, так как океан достаточно велик, чтобы без следа поглотить все отрицательные эмоции). Метод Флоринды Грау (или "Старой Флоринды") заключа- ется в том, чтобы бросать быстрые взгляды, как бы выхватывая предметы, не принадлежащие данному окружению. Но это пе- регружает зрительный аппарат. Можно использовать и сколь- зящий пристальный взгляд, осматриваясь кругом в вертикаль- ной или горизонтальной плоскости. Можно пристально созер- цать листья, пытаясь очертить контуры каждого листка или подсчитывая их количество, - это может привести к скачкооб- разному изменению состояния, когда листья пропадают из поля зрения, а передний план и фон меняются местами. Выдержать такое изменение долгое время достаточно труд- но, но вам это и не нужно. Это лишь техника, позволяющая сломать прошлые условности восприятия, вернувшись к прин- ципу непосредственного восприятия. 6. Внутреннее молчание Метод заключается в том, чтобы постепенно, секунда к секунде, увеличивать продолжительность внутреннего мол- чания. Когда Тайша достигла предела в 5 минут (у Флоринды - 8 минут), это "вынесло" ее за пределы ее обычной точки сборки. Критическим показателем для Кэрол Тиггс являются 23 минуты полного внутреннего молчания, после чего она готова буквально "остановить Землю" (имея энергетического двой- ника, Кэрол обладает гораздо большей массой, которую можно привести в движение за гораздо большее время). Чтобы до- стигнуть внутреннего молчания, некоторые буддисты исполь- зуют палку, один конец которой воткнут в землю, а второй упирается в лоб. Можно также зажечь спичку и, опустив ее кончик в воду, пристально глядеть, как пламя медленно про- двигается по спичке, постепенно принося полное молчание. Единожды достигнув критической точки молчания, вы впос- ледствии сможете быстрее вызывать это состояние и увели- чивать его продолжительность. 7. Дисциплина и безупречность действий Сама дисциплина не имеет ничего общего с военным уставом; однако безупречность состоит в том, чтобы в любое предпри- ятие вкладывать максимум концентрации и несгибаемого наме- рения без каких-либо претензий на вознаграждение. Маги гово- рят: все нужно делать так, как будто это ваше последнее действие в земном мире. Безупречность поступков делает вас неуязви- мыми для воладорес (по своей сути они не являются ни плохими, ни хорошими; они лишь часть Пра-Вселенной). Воладорес спо- собны принимать человеческий облик, поскольку на подсозна- тельном уровне наше осознание в состоянии заметить их при- сутствие. (Тайша нам показывала одну фотографию и увеличен - ные копии с нее; эту фотографию сделал их общий друг, буд- дистский исследователь, на карнавале по случаю летнего равно- денствия в Теотиуакане. Как явствовало из пояснительных за- писок Кори и Руны, объект на одной из увеличенных фотог- рафий, поначалу казавшийся насекомым, на самом деле оказал- ся одним из воладорес. Увидев это, Тайша буквально подпрыг- нула; показалось, что она немало напугана. Дело в том, что никто не видел, как это "насекомое" улетело. Оно скорей улетучилось, растворилось в воздухе.) На увеличенных изображениях фигура имела размеры двух-трехэтажного дома; она возвышалась слева от главной пирамиды, на фоне гор. Я перерисовал эту фигуру. Она напо- минала человека с поднятыми над головой руками или крыль- ями; этот человек летел, держа ноги согнутыми в коленях. Тай- ша сказала, что воладорес присутствуют везде, где происходят массовые скопления людей. Обычно мы их не замечаем, хотя младенцы, еще не ставшие членами социума, прекрасно видят их. Некоторые люди удивительно легко достигают высокого уровня осознания. Как-то Кастанеда посетил дом для престаре- лых, где он встретился с 80-летней дамой, недавно очнувшейся после комы длиною в двадцать лет. Она написала книгу о группе индейцев. Вместе с ней находился молодой индеец (источник информации, соавтор?), который в конце встречи высказал Кас- танеде сожаление, что он (молодой человек) слишком быстро продвигается в своих занятиях, чтобы они могли по-дружески общаться с этой женщиной. Карлос отнес это заявление на счет грубости и невоспитанности юноши. Однако через два года, во время поездки из Мексики в Сан-Диего по шоссе N 8, Карлос попал в песчаную бурю. Нео- жиданно рядом с его машиной остановился большой грузовик, водитель которого предложил Кастанеде двигаться дальше под защитой борта машины. В конце концов оба автомобиля до- брались до посыпанной гравием дороги, и Карлос, которому стало интересно, куда дальше едет его попутчик, посигналил водителю грузовика, чтобы тот остановился. Им оказался тот самый молодой человек; он сказал Карлосу, что чувствовал себя в неоплатном долгу перед ним за его обучение магии, но теперь ему предоставилась возможность отблагодарить. Он также рас- сказал Кастанеде, что теперь они оба находятся во Втором Внимании (очевидно, у молодого человека было достаточно энергии и осознания, чтобы перенести Карлоса в свое снови- дение). Лишь только грузовик скрылся с глаз, как Калос обна- ружил, что вновь находится на шоссе N 8. 8. Сновидение В понимании магов это не есть обычный сон; термин подразу- мевает тот уровень управления сновидением, который позволя- ет зафиксировать в нем свою точку сборки. Чтобы фиксировать точку сборки в любой точке, куда заносят сны, необходимо умение выслеживать свои сновидения. Неважно, о чем сновидишь-, важно, насколько тебе удается зафиксировать свою точку сборки в этом сне и как долго можно удержать это состо- яние. Кто-то, зафиксировав точку сборки в сновидении, может возвращаться туда многократно, тогда как другой, очнувшись в процессе сновидения, начинает отыскивать свое положение (находясь в сновидении, необходимо зафиксироваться на каком- либо желательном действии, которое позволит вам пробу- диться). Позже, полностью вернувшись в этот мир, можно пов- торить все движения, которые вы совершали, когда "сновидели наяву", - это позволит вновь соединить ваши энергетическое и физическое тела. 9. Сталкинг Маги считают, что сначала необходимо научиться выслеживать себя посредством перепросмотра. Чтобы осуществить это, прежде нужно со всей жесткостью сказать себе правду, кто ты и какова твоя жизнь. В процессе вспоминания Тайша узнала, что она была крайне назойливой личностью (как, впрочем, многие из нас), которая не остановилась бы ни перед чем, лишь бы получить желаемое. Дон Хуан даже называл ее "Я-Хочу-Это". Кроме того, она обнаружила, что не в состоянии почувствовать расположение к другим людям. Когда Нелида попыталась предпринять элементарные шаги для раскрытия точки сборки Тайши, Тайша буквально взорва- лась, совершенно измучив своими капризами Нелиду; когда же она вернулась в свое нормальное состояние, ее точка сборки все еще вибрировала, хотя не сдвинулось ни на миллиметр (как двигатель на холостом ходу). Происшедшее настолько взволно- вало группу дона Хуана, что Тайшу решили поместить среди деревьев, чтобы ее точка сборки вынуждено заняла новое поло- жение. Именно там, в зеленых кронах, Тайша впервые начала ощу- щать человеческие чувства - например, она научилась чувст- вовать деревья, которые до этого казались ей чужими. Тайша также поняла, что деревья обмениваются целыми пакетами чувств, используя при этом различные энергетические волокна. Когда же ее точка сборки наконец стабилизировалась (на это ушло около двух лет), ей, как сталкеру, дали вторую установку - на этот раз идеальной женщины в стиле инженю, которая ищет себе мужа. Такой поворот оказался полон драматизма: ведь там, среди деревьев, она была физически крепкой, даже атлетической, она принадлежала окружавшей природе и скорее ориентировалась на мужской тип. Даже ее точка сборки начала менять свое положение, разворачиваясь наружу, как у мужчин (у большин- ства женщин точка сборки повернута вовнутрь). В течение года она играла роль этакой Мадлен Риго, занимаясь французским, постигая секреты кухни, этикета и т. д., превращаясь в завидную партию. Она даже получила несколько предложений руки и сердца. Однако период этот неожиданно закончился, когда она влюбилась в совершенно недостойного человека - им оказался священник-расстрига, "неуклюжая деревенщина". То был очень сложный молодой человек - навязчивый, одержимый чувством вины и кучей самых разнообразных комплексов. Це- лыми днями он ездил в городских автобусах и слонялся по церквам. Тайша, исполняя роль Мадлен, решила, что спасет его, - и подвесила его среди вершин деревьев! Как только она управилась с этой задачей, бедняга окончательно сошел с ума. Разразился громкий скандал, и с ролью Мадлен пришлось по- кончить. Следующим заданием для Тайши стала роль Альфонсины- нищенки. Это оказалось весьма далеко от прежней изнеженной инженю. Дон Хуан "нанял" женщину-нищенку, чтобы та играла роль матери новоиспеченной попрошайки. Эта женщина и на- учила Тайшу всем премудростям выпрашивания милостыни. Увидев грязную развалюху, служившую женщине жилищем, Тайша немедленно решила бросить это занятие и, отыскав дона Хуана, принялась умолять его, чтобы он разрешил ей вернуться. Однако дон Хуан ответил, что она уже сделала свой выбор и теперь ей остается либо, бросив все, вернуться в свой мир, либо погрузиться в эту "пучину", оставаясь Альфонсиной. В тот момент осознание Тайши было на достаточно высо- ком уровне, и она смогла убедить себя вернуться в грязную хижину к настоящей Альфонсине. Лишь четкая дисциплина и несгибаемое намерение позволили Тайше с честью пройти это испытание. Тяжелые условия помогли прорваться чувствам: Тайша почувствовала любовь к своей "матери" - нищей Аль- фонсине. При этом она не испытывала ни стыда, ни сожаления. Это длилось больше года, пока женщина, хорошо относившаяся к Тайше, все же убедила Тайшу прийти к ней в дом, смыть с тела и волос грим нищенки... Так закончила свою жизнь попрошайка Альфонсина. Четвертым и последним обязательным сталкингом для Тайши стал образ мужчины по имени Рики. Рики был молодым американцем, который безумно любил жизнь и приходил в восторг от любой мелочи, которую мы в повседневной жизни даже не замечаем. Он всегда пользовался предоставлявшимися возможностями, но основное давление на него оказывало осоз- нание того факта, что его роль рано или поздно закончится. Когда избавляешься от эго и завышенной самооценки, ста- новится легче проникнуть в параллельную вселенную. Находясь по другую сторону от нее, ты слышишь голоса параллельной вселенной, о которых рассказывает тебесновидящий посланник оттуда (посланник всегда говорит женским голосом). Там, в параллельной вселенной, можно взаимодействовать с неорга- ническими существами, которых маги древности называли "со- юзниками". Сновидя, можно проникнуть в их мир, и тогда скорость вашей жизни замедлится, сравнявшись с их скоростью. С по- мощью спокойного ... (я не расслышал, какое слово здесь упот- ребила Тайша) сталкеры могут менять свою собственную ско- рость; при этом тот самый голос указывает им, что им следует сделать для ее замедления. Два существа из параллельной все- ленной, с которыми Тайша находится в контакте, своими час- тями проникли в наш мир, в наше восприятие. Много раз они брали ее с собой в путешествия по самым разным уголкам той, другой вселенной. Но ведь это доступно и нам. В свою очередь, она показывала им ужасы Второго Внимания (иногда они на- столько пугались, что около года не приходили к ней). Правда, она обнаружила не менее страшные .вещи и в их мире. В мире неорганических существ возникает удивительно приятное ощущение, будто ты плывешь или передвигаешься с огромной скоростью. Неорганические создания - это существа "женского пола"; они стремятся к мужской энергии, которая весьма редко встречается во вселенной, поэтому мужчинам не стоит слишком часто посещать их. Женщины же могут про- никать в туннели неорганического сознания, просто добиваясь полного внутреннего молчания. Когда-то в древности маги разочаровались в неорганичес- ких существах, не получая весомого вознаграждения от сил, которыми они управляли благодаря неорганическим существам (эти силы помогли предотвратить испанское вторжение). Но группа Кастанеды обнаружила, что неорганические существа способны чувствовать привязанность - самую естественную, искреннюю привязанность, которая утешает как ничто другое. Именно поэтому они помогают магам, чувствуя себя совершен- но свободными и не требуя никакой взаимности. Чувствуя со- жаление от того, что наши жизни гораздо короче, они обретают мотивацию в своей помощи нам. Если вступить сними в контакт на основе глубокой привязанности, они в ответ могут продлить ваш Период Внимания. Не чувствуете аналогии с Фаустом? С точки зрения здравого смысла, представители мира неорганики выглядят этакими дья- волами - ведь они заинтересованы в расширении нашего осоз- нания до пределов, граничащих с вечностью. Старый Нагваль говорил, что это наши двоюродные сестры, существующие па- раллельно с нами. Проникнуть в их мир - вот единственный способ увеличить наш потенциал. У них же самих нет корыст- ного умысла делать это за нас и для нас. Дон Хуан сказал однажды, что вселенная буквально про- питана волнами привязанности, в которых плещутся неорга- нические существа (сюда же входит привязанность, которую мы испытываем к другим людям, деревьям и представителям неор- ганического мира). Не препятствуйте волне привязанности, проникающей в вас, - ведь благодаря ей дух обретает свободу движения и устремляется в бесконечность. После этого вы ощу- тите полное бесстрашие и собственную покинутость; но подой- дет время разговора (внутреннего диалога?) - и вы скажете: "Ну и что?" (Тут Тайша окончила свой рассказ. Был уже двенадцатый час и дополнительных вопросов не последовало. Кое-кто к это- му времени уже ушел, потому что под навесом гулял пронизы- вающий холодный ветер. Тайша сообщила, что ответит на лю- бые вопросы завтра. В воскресенье утром, примерно без двад- цати одиннадцать (все как раз слушали заключительную лекцию о последних пассах и движениях Тенсегрити), Тайша и Фло- ринда мелкой рысью промчались к выходу. Мне повезло: я оказался у них на пути; сначала я несколько рассеянно наблюдал, как они стоят у входа, разговаривая с несколькими людьми, а затем подошел поближе, чтобы послушать. Тогда мне удалось переброситься парой слов с каждой из них, а потом обе они обняли меня. При этом я почувствовал, как от них исходит волна привязанности...) ------------------------- Published by Transcedental Skamejka, RIML, 1998. http://Skamejka.Art.Ru |